CONSELHOS DO PADRE CÍCERO

Não derrube o mato, pois é ele quem atrai a chuva.

Não toque fogo na roça, porque senão a terra fica cada vez mais fraca.

Não cace por brincadeira, mas só para comer.

Não crie o boi nem o bode soltos; faça cercados e deixe

o pasto descansar para se refazer...

Não plante de serra acima, nem faça roçado em ladeira muito em pé, para que a água não arraste a terra e não se perca a sua riqueza...

Represe os riachos de cem em cem metros ainda que seja com pedra solta.

Plante, cada vez que puder, um pé de algaroba, de caju, de sabiá ou outra árvore qualquer, até que o sertão seja uma mata só...

Aprenda a tirar proveito das plantas da caatinga como a maniçoba, a favela e a jurema, elas podem ajudar você a conviver com a seca...

Faça uma cisterna no oitão de sua casa para guardar a água da chuva.

Se o sertanejo obedecer a estes conselhos, a seca irá aos poucos acabando, o gado melhorando e o povo terá sempre o que comer. Mas, se não obedecer, dentro de pouco tempo o sertão vai virar um deserto só...

Padre Cícero Romão Batista - O Cearense do Século

Padre Cícero Romão Batista nasceu em Crato (Ceará) no dia 24/03/1844. Era filho de Joaquim Romão Batista e Joaquina Vicência Romana, conhecida como dona Quinô. Começou a estudar com seis anos de idade, mas em 1862 com a morte do seu pai interrompeu os estudos para somente continuar em 1865 quando entrou no Seminário de Fortaleza. Foi ordenado no dia 30/11/1870. Após sua ordenação retomou ao Crato, e enquanto o bispo não lhe dava ordem para administrar, ficou no Colégio Padre Ibiapina, fundado e dirigido pelo Prof. José Joaquim Teles Marrocos, seu primo e grande amigo.

CHEGADA A JUAZEIRO: No Natal de 1871, Padre Cícero visitou pela primeira vez o povoado de Juazeiroentão pertencente a Crato), e aí celebrou a tradicional missa do galo. O padre visitante, de 28 anos de idade, estatura baixa. pele branca, cabelos louros, olhos azuis penetrantes e voz modulada impressionou os habitanteslugar. E a recíproca foi verdadeira. Por isso, decorridos alguns meses, exatamente no dia 11 de abril de 1872, lá estava, de volta, com bagagem e família, para fixar residência definitiva no Juazeiro. ( do

Muitos livros afirmam que Padre Cícero resolveu fixar morada em Juazeiro devido a um sonho (ou visão) no qualele viu Jesus Cristo e os doze apóstolos sentados à mesa, numa disposição que lembra a última Ceia e de repente, adentra ao local uma multidão de pessoas carregando seus parcos pertences em pequenas trouxas, a exemplo dos retirantes nordestinos. Cristo, virando-se para os famintos, falou da sua decepção com a humanidade, mas disse estar disposto ainda a fazer um último sacrifício para salvar o mundo. Porém, se os homens não se arrependessem depressa, Ele acabaria com tudo de uma vez. Naquele momento, Ele apontou para os pobres e, voltando-se inesperadamente ordenou: E você, Padre Cícero, tome conta deles

APOSTOLADO: Uma vez instalado no Juazeiro, um pequeno aglomerado de casas de taipa e uma capelinha dedicada a Nª Sª das Dores, Padroeira do lugar, ele tratou inicialmente de melhorar o aspecto da capelinha, adquirindo várias imagens com as esmolas dadas pelos fiéis. Depois, tocado pelo ardente desejo de conquistar o povo que lhe fora confiado por Deus, desenvolveu intenso trabalho pastoral com pregação, conselhos e visitasdomiciliares, como nunca se tinha visto na região. Dessa maneira, rapidamente ganhou a simpatia dos habitantes, passando a exercer grande liderança na comunidade Paralelamente, agindo com muita austeridade, cuidou de moralizar os costumes da população, acabando pessoalmente com os excessos de bebedeira e a prostituição.

Restaurada a harmonia, o povoado experimentou, então, os passos de crescimento, atraindo gente da vizinhançacuriosa por conhecer o novo capelão. Para auxiliá-lo no trabalho pastoral, Padre Cícero resolveu, a exemplo do que fizera Padre Ibiapina, famoso missionário nordestino, falecido em 1883, recrutar mulheres solteiras e viúvas para a organização de uma irmandade leiga, formada por beatas, sob sua inteira autoridade.

MILAGRE: Um fato fora do comum, acontecido em 10 de março de 1889, transformou a rotina do lugarejo e a vida de Padre Cícero para sempre. Naquela data, ao participar de uma comunhão geral, oficiada por ele, na capela de Nossa Senhora das Dores, a beata Maria de Araújo ao receber a hóstia consagrada, não pôde degluti-la pois a mesma transformara-se em sangue. O fato repetiu-se outras vezes, e o povo achou que se tratava de derramamento do sangue de Jesus Cristo e, portanto, um milagre autêntico. As toalhas com as quaisboca da beata ficaram manchadas de sangue e passaram a ser alvo da veneração de todos. se limpava a

REAÇÃO DA IGREJA: De início, Padre Cícero tratou o caso com cautela, guardando sigilo por algum tempo. Os médicos Marcos Madeira e Idelfonso Correia Lima e o farmacêutico Joaquim Secundo Chaves assinaram atestado afirmando que o fato era inexplicável à luz da ciência. Isto contribuiu para fortalecer no povo, no PadreCícero e em outros sacerdotes a crença no milagre. O povoado passou a ser alvo de peregrinação: as pessoasver a beata e adorar os panos manchados de sangue. O professor e jornalista José Marrocos, desde o começo um ardoroso defensor do milagre, cuidou de divulgá-lo pela imprensa. queriam

A notícia chegou ao conhecimento do bispo D. Joaquim José Vieira, irritando-o profundamente. Padre CíceroPalácio Episcopal, em Fortaleza, a fim de prestar esclarecimentos sobre os acontecimentos quetodo mundo comentava. Inicialmente, o bispo ficou admirado com o relato feito por Padre Cícero, porémdepois, pressionado por alguns segmentos da Igreja que não aceitavam a idéia de milagre, mandou investigaroficialmente os fatos, nomeando uma Comissão de Inquérito composta por dois sacerdotes de reconhecida competência: Padres Clicério da Costa Lobo e Francisco Pereira Antero que assistiram as transformações, examinaram a beata, ouviram testemunhas e depois concluíram que o fato era mesmo divino. O bispo não gostou desse resultado e nomeou outra Comissão, constituída pelos Padres Antônio Alexandrino de Alencar e Manoel Cândido. A nova Comissão agiu rapidamente. Convocou a beata, deu-lhe a comunhão, e como nada de extraordinário aconteceu, concluiu: não houve milagre! foi chamado ao

Com a posição contrária do bispo, criou-se um tumulto, agravado quando o Relatório do Inquérito foi enviado à Santa Sé, em Roma, e esta confirmou a decisão tomada pelo bispo. Todos os padres que acreditavam no milagre foram obrigados a se retratar publicamente, ficando reservada ao Padre Cícero uma punição maior: a suspensão de ordem. Durante toda sua vida ele tentou revogar essa pena, todavia, foi em vão. Aliás, ele até quevitória em Roma, quando lá esteve em 1898. Entretanto, o bispo, por intransigência, manteve a posição. conseguiu uma

VIDA POLÍTICA: Proibido de celebrar, Padre Cícero ingressou na vida política. Como explicou no seuTestamento, o fez para atender aos insistentes apelos dos amigos e na hora em que os juazeirenses esboçavam o movimento de emancipação política.

Conseguida a independência de Juazeiro, em 22 de julho de 1911, Padre Cícero foi eleito Prefeito do recém-criado município. Além de Prefeito, também ocupou a Vice-Presidência do Ceará. Sobre sua participação na Revolução de 1914 ele afirmou categoricamente que a chefia do movimento coube ao Dr. Floro Bartolomeu da Costa, seu grande amigo. A Revolução de 1914 foi planejada pelo Governo Federal com o objetivo de depor o Presidente do Ceará Cel. Franco Rabelo. Com a vitória da Revolução, Padre Cícero reassumiu o cargo de Prefeito, do qual havia sido retirado pelo governo deposto, e seu prestígio, cresceu. Sua casa, antes visitada apenas por romeiros, passou a ser procurada também por políticos e autoridades diversas.

Era muito grande o volume de correspondências que Padre Cícero recebia e mandava. Não deixava nenhuma carta, mesmo pequenos bilhetes, sem resposta, e de tudo guardava cópia.Com respeito a Lampião, PadreCícero o viu apenas um vez, em 1926. Aconselhou-o a deixar o cangaço, e nunca lhe deu a patente de Capitão, como foi dito em alguns livros.

IMPORTÂNCIA:

Padre Cícero é o maior benfeitor de Juazeiro e a figura, mais importante de sua história. Foi ele quem trouxe para Juazeiro as Ordens dos Salesianos e dos Capuchinhos; doou os terrenos para construção do primeirocampo de futebol e do aeroporto; construiu as capelas do Socorro, de São Vicente, de São Miguel e a Igreja de Nª Sª das Dores; incentivou a fundação do primeiro jornal local (O Rebate); fundou a Associação dos Empregados do Comércio e o Apostolado da Oração; realizou a primeira exposição da arte juazeirense no RioJaneiro; incentivou e dinamizou o artesanato artístico e utilitário, como fonte de renda; incentivou a instalaçãoramo de ourivesaria; estimulou a expansão da agricultura, introduzindo o plantio de novas culturas; contribuiu para instalação de muitas escolas, inclusive a famosa Escola Normal Rural e o Orfanato Jesus Maria José; socorreu a população durante as secas e epidemias, prestando-lhe toda assistência e, finalmente, projetou Juazeiro no cenário político nacional, transformando um pequeno lugarejo na maior e mais importante cidade do interior cearense. de do

Os bens que recebeu por doação, durante sua quase secular existência, foram doados à Igreja, sendo os Salesianos seus maiores herdeiros. Ao morrer, no dia 20 de julho de 1934, aos 90 anos, seus inimigos gratuitosque, morto o ídolo, a cidade que ele fundou e a devoção à sua pessoa acabariam logo. Enganaram-se. A cidade prosperou e a devoção aumentou. Até hoje, todo ano, religiosamente, no Dia de Finados, uma. grande multidão de romeiros, vindos dos mais distantes locais do Nordeste, chega a Juazeiro paravisita ao seu túmulo, na Capela do Socorro.

Padre Cícero é uma das figuras mais biografadas do mundo. Sobre ele, existem mais de duzentos livros, semfalar nos artigos que são publicados freqüentemente na imprensa. Ultimamente sua vida vem sendo estudada porcientistas sociais do Brasil e do exterior.Não foi canonizado pela Igreja, porém é tido como santo por sua imensalegião de fiéis espalhados pelo Brasil.O binômio oração e trabalho era o seu lema. E Juazeiro é o seu grande e incontestável milagre.

EM 2009 BOA SAÚDE FOI O SEGUNDO PRODUTOR DE MANDIOCA DO RIO GRANDE DO NORTE

Os doze principais municípios produtores de mandioca do

Rio Grande do Norte, em 2009, responsáveis por 56% da área plantada.

Boa Saúde além de ser o segundo maior produtor, apresentou a maior produtividade em 2009.

Municípios....... Área (há)....Produt (K/há)......Produção (t)

Touros....................5.200...........9.010.........................46.800

Macaíba..................3.400.........12.100.........................40.000

Boa Saúde........2.800.......15.100....................42.000

S. M. do Gostoso...2.650...........10.000........................26.500

Serrinha.................2.517...........14.000........................35.258

João Câmara..........2.500.............8.000........................20.000

Cerro Corá.............1.900.............8.200........................15.580

Taipú......................1.927...........10.000.......................19.000

Brejinho.................1.800...........12.000........................21.600

Ceará Mirim...........1.400...........15.000.......................11.200

Nova Cruz..............1.300...........11.590.......................15.600

Vera Cruz...............1.100...........11.080.......................16.500

Outros...................22.436...........................................260.004

Total......................50.930...........................................570.842

Fontes: IBGE, EMATER e CONAB-RN

Balneário Improvisado

A barragem sangrando, o que podemos chamar de “belo espetáculo da natureza”, está proporcionando à cidade de Boa Saúde a geração do turismo de forma espontânea, sem que tenha ocorrido nenhum incentivo por parte do poder público municipal. Todos os dias e, principalmente nos finais de semana e agora pelo carnaval, além dos moradores da cidade, vêm pessoas dos municípios vizinhos para desfrutar da paisagem e tomar banho na barragem. Mas o lugar não tem infra-estrutura nenhuma para oferecer aos banhistas. Nem se quer, um sanitário público existe, o que certamente contribuirá para a poluição da barragem e dos seus arredores.

Pela demanda atual, de forma espontânea e que poderá aumentar se o local oferecer o mínimo de conforto aos visitantes, Boa Saúde poderá ter o turismo regional como uma alternativa de fonte de renda para os seus habitantes. Imaginem o que seria do local se dispusesse de um bar ou restaurante, com banheiros, bastante área verde e local para estacionamento. Isto deveria ser implantado de forma planejada. Evitando o improviso. Se a barragem, na verdade, se consolidar como um ponto turístico vai dar oportunidade ao dono de bar e restaurante mas, também, aos vendedores de picolé e sorvete, de coco verde, de água mineral, de tapioca, de pastel, de artesanato, etc.

Mas isso deve durar pouco. Como nos dois últimos anos, passado o período chuvoso, toda a água represada deverá descer rio abaixo, uma vez que nenhuma providência foi tomada em relação à revência da parede. Como em 2009 e em 2010, do belo espetáculo da natureza restará apenas a lama. Tomara Deus que no próximo ano a realidade seja outra.

Em oito anos, 3 022 funcionários federais foram expulsos por práticas ilícitas

“CGU apresenta balanço de punições por prática ilícitas

Brasília (AE) - Nos últimos oito anos, um total de 3 022 servidores públicos federais foi expulso devido a envolvimento em práticas ilícitas. Esse balanço foi divulgado pela Controladoria-Geral da União (CGU) e considera o período entre janeiro de 2003 e fevereiro de 2011. Na contabilização dessas mais de 3 mil expulsões estão incluídos 2 589 casos de demissões; 252 destituições de cargos em comissão e 181 cassações de aposentadorias.

Segundo a CGU, o uso do cargo para obter vantagens foi o principal fator que motivou as expulsões, somando 1.604 casos, ou seja, 33,17% do total. A improbidade administrativa ocupou o segundo lugar, com 959 casos (19,83%). O terceiro principal motivo das expulsões envolve situações de recebimento de propina, com 294 casos (6,08%). O balanço divulgado pela CGU consolida informações sobre demissões, destituições de cargos comissionados e cassações de aposentadorias aplicadas a servidores públicos do Poder Executivo Federal.

Punições
O Ministério da Previdência Social (MPS) teve a maior quantidade de expulsos entre 2003 e fevereiro de 2011, com 750 casos. Em segundo lugar ficou o Ministério da Educação, com 502 expulsões. Na terceira posição figura o Ministério da Justiça, com 399 servidores expulsos".

Fonte: Tribuna do Norte de 06/03/ 2011

PREVISÃO DE CHUVAS PARA O NORDESTE NO PERÍODO DE MARÇO A MAIO DE 2011

Meteorologistas do Nordeste e de institutos nacionais estiveram reunidos em Natal, nos dias 17 e 18 de Fevereiro de 2011, com o objetivo de definir o comportamento das chuvas no semiárido. O documento entregue à governadora Rosalba Ciarlini no encerramento do encontro mostra que o Rio Grande do Norte, assim como os demais estados da região do semiárido nordestino não será penalizada pela estiagem e terá chuvas de normal a acima da média histórica. De acordo com as informações do agrometeorologista da Universidade Federal Rural do Semi-Árido - UFERSA, José Espínola, um dos fenômenos decisivos para as chuvas aqui no Nordeste é a mudança na temperatura dos oceanos. Segundo ele, as análises feitas nas temperaturas dos oceanos pacífico e atlântico norte e sul mostraram bom indicativo para o período chuvoso na região. Segundo ele:" 45% da probabilidade são de um inverno normal, com chuvas em torno da média, 40% de chuvas acima da média e 15% de chance se ter pouca chuva".

Fonte: Tribuna do Norte

OS 87 ANOS DE DONA ZEFINHA

Quem não conhece, não considera e não quer bem a essa pessoa chamada carinhosamente de Dona Zefinha, em Boa Saúde? Pois é, no dia 29 de Janeiro de 2011, Dona Zefinha estava com a casa cheia de gente comemorando os seus 87 anos de idade. Estavam os irmãos José e Ana, os filhos Nizardo, Nazário, Natércio, Nidarte, Nizarte e Nízia, os genros e noras, os netos, bisneto, e muitos dos seus amigos, num clima de muita alegria, confraternização e consideração.Josefa Nunes de Medeiros (Dona Zefinha) nasceu no dia 29 de Janeiro de 1924, no sítio Trangola localizado na zona rural de Currais Novos. Seus pais Cirilo Carolino de Alencar e Elvira Pinheiro Galvão vieram morar em Boa Saúde em 1932, quando ela tinha 6 anos de idade. Ao chegar a Boa Saúde Seo Cirilo com a família passou a residir numa das casas localizadas em frente à igreja, pertencente a Manoel Joaquim de Souza (Neco de Sinhá) até 1934. A mesma casa onde havia morado Otto Hackradt e depois residiu Manoel Teixeira de Souza (Nezinho) e, ainda hoje, reside Erotides Lúcio de Souza. Depois, pelo resta da vida, Seo Cirilo e Dona Elvira passaram a residir numa das casas mais antigas de Boa Saúde, localizada por traz da igreja.
Dona Zefinha casou com Sebastião Cleodon de Medeiros, um paraibano de Bananeiras que passou a residir em Boa Saúde em 1939 e foi um dos principais comerciantes nas décadas de 1940/50/60. São filhos do casal: Nizardo, Nidarte, Nazário, Nizarte, Natércio e Nísia.Além da casa em festa durante o dia, à noite Dona Zefinha foi homenageada por ocasião da missa celebrada como parte da programação da Festa da Padroeira, Nossa Senhora da Saúde. Seu filho Nizardo foi o responsável pela emoção maior, fazendo a seguinte saudação:

“ Peço licença a Nossa Senhora da Saúde, já que estamos em sua casa, ao nosso pároco e aos familiares e amigos de Dona Zefinha para saudá-la.

Ecoam nesta Casa de oração as vozes de filhos, netos, bisnetos, parentes e amigos, velho e fiéis amigos de amizade provada na tristeza e na alegria, na necessidade e na fartura. Misturam-se os sons da fé em oração aos de parabéns pelos seus 87 anos de cidadania dedicada à família, à igreja e à Boa Saúde. Este lugar foi a terra prometida pelo destino para que nela crescesse e se multiplicasse. A senhora chegou aqui na aurora da vida, uma menina, e hoje empresta o branco de seus cabelos à tarde prateada de um crepúsculo lindo e feliz.

Comove-nos o seu amor de mãe e nos sensibiliza a sua fidelidade de amiga sincera; a coragem de guerreira, empunhando o rosário, espada das lutas diárias; a fé inabalável na bondade de Deus e nas pessoas de boa vontade; a integridade do seu caráter e, por fim, a palavra sábia e certa de alma profética. Por isso, não raro, ouve-se alguém dizer: “Dona Zefinha, eu quero lhe pedir um conselho”. Esta vocação de amiga, mãe e mestra a transformou em estrela-guia do porto seguro de nossas vidas.

Olhe em volta, mamãe, e entenda por que Deus lhe deu longevidade. Ele foi bondoso ao conceder que vivesse, além do entardecer da existência, para que contemplasse a boa colheita de sua semeadura cristã. São filhos e filhas, genros e noras, netos e bisnetos. Somos com muito orgulho sua herança de vida, uma descendência que não chega a ser ainda árvore frondosa, mas já nos faz lembrar a promessa de Deus a Abrão: “Olha para os céus e conta as estrelas, se é que podes”. E lhe disse: “Será assim tua posteridade”.

Estamos aqui, mamãe, para lhe pedir a bênção com amor, respeito e gratidão. Voltamos movidos pelo sentimento que deve ter inspirado o poeta gaúcho Mário Quintana a escrever: “Não é preciso correr atrás das borboletas. Basta cuidar do jardim e elas virão até você”.

Parabéns, Dona Zefinha, e vida longa... ainda mais longa. (Do seu filho mais velho, Nizardo)”

As corujas nas noites escuras de Boa Saúde

Hoje em dia, as corujas ou rasga-mortalhas pouco aparecem nas noites claras de Boa Saúde, ao contrário do tempo em que não existia energia elétrica e a igreja antiga, às escuras, era um ambiente propício para o seu esconderijo e a caça aos morcegos.

Isso faz parte da memória de alguns moradores mais antigos de Boa Saúde que acreditavam, pelos seus vôos rasantes, canto estridente e rasgado nas noites escuras, que as visitas das corujas ou rasga-mortalhas eram sinais de mau presságio de acontecimentos indesejáveis, inclusive mortes de pessoas da comunidade.

Símbolo da sabedoria, da filosofia e da pedagogia devido à inteligência, astúcia, sensibilidade, visão e audição acuradas, as corujas estão entre as aves de rapina protegidas por lei em vários países. No Brasil, a caça e comercialização deste animal são proibidas pela lei de proteção à fauna silvestre.

Existem várias espécies de corujas. As mais comuns são as Tyto Alba, mocho-orelhuda, buraqueira e coruja-do-mato. A Tyto Alba é conhecida popularmente como coruja-de-igreja. É uma das espécies mais comuns no Brasil. Além da fama de boa caçadora, tem os ouvidos extremamente apurados, sendo capaz de apanhar um rato vivo sob total escuridão. Para não ser ouvida enquanto ataca, a coruja tem asas com forma e penas especiais, que emitem o mínimo possível de som durante o vôo.

A coruja tem como principais fontes de alimento: roedores, morcegos, anfíbios, lagartos, cobras e pequenas aves. Tem hábito noturno e procura abrigo em galpões, sótãos e torres de igreja.

A coruja-de-igreja mede cerca de 40 centímetros e a envergadura de suas asas pode chegar a 90 centímetros. Como não consegue mover os olhos, a coruja possui grande flexibilidade no pescoço, girando até 270º e praticamente conseguindo ver o que está acontecendo atrás de si sem mover o corpo.

As corujas têm como características comuns:a cabeça branca em forma de coração e o pio esganiçado e forte. O ruído lembra o de um tecido rasgado com força, o que lhe valeu o apelido de rasga-mortalha. Tem outro piar mais agudo e repetitivo para acasalamento. Se surpreendida no seu esconderijo, faz um som e estalos com o bico ou possivelmente com a língua. O alarme é um grito agudo e violento, relativamente prolongado.

Fonte de pesquisa: PortoWeb (www3.portoweb.com.br)